道德经：

江海之所以能为百谷王者，以其善下之，是以能为百谷王。是以圣人之欲上民也，必以其言下之，其欲先民也，必以其身后之。故居前而民弗害也，居上而民弗重也，天下乐推而弗厌也。非以其无争与？故天下莫能与争。

直译：

江海之所以能为百谷王者，以其善下之，是以能为百谷王。

江海之所以能成为天下水流的归往之处，因为它高明地处在低下的位置，所以能成为天下水流的归往之处。

是以圣人之欲上民也，必以其言下之，其欲先民也，必以其身后之。

因此，圣人想要得到民众的拥戴，就必须要在言辞上对民众表示谦下；想要引导民众，就必须要把自身利益放在他们的后面。

故居前而民弗害也，居上而民弗重也，天下乐推而弗厌也。

所以虽然圣人地位居于民众之上，但民众却从未感到沉重的负担；虽然走在民众的前面，但民众却从未将其视为灾祸。天下人都乐于推戴他，而不会厌弃他。

非以其无争与？故天下莫能与争。

不正是因为他不与人争吗？所以天下没有谁可以与他相争。