《道德经》德治

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道德经:


故曰:为道者非以明民也,将以愚之也。民之难治也,以其智也。故以智治邦,邦之贼也,以不智治邦,邦之德也。恒知此两者,亦稽式也。恒知稽式,此谓玄德。玄德深矣,远矣,与物反矣,乃至大顺。

 


直译:

 

故曰:为道者非以明民也,将以愚之也。

古时候善于遵循“道”的人,并非教给民众知识而导致其智巧伪诈,而是教导他们淳厚自然。


民之难治也,以其智也。

民众之所以难以治理,是因为他们经常使用智巧心机。


故以智治邦,邦之贼也,以不智治邦,邦之德也。

所以用智巧心机治理国家,就尽然使国家遭受祸害,不依靠智巧心机治理国家,才是国家的福祉。


恒知此两者,亦稽式也。

深刻地认知这两者,也就是知道了治国的法则。


恒知稽式,此谓玄德。

持久地贯彻这个法则,叫做“玄德”。


玄德深矣,远矣,与物反矣,乃至大顺。

“玄德”深不可测,远不可及,和天下万物返璞归真,然后才能极大地顺应自然。

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