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《庄子》以有涯随无涯，殆已
庄子曰：吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已！这句话告诉我们：每个人一生的时光是有限的，但知识是无穷的，用有限的生命去追寻无穷的知识，这是十分危险的事情，
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《道德经》知人者智，自知者明
|| 老子曰：知人者智，自知者明能够区别外人和外物的人，只能算得上是拥有了世间的智慧。那么，什么样的人才算是拥有超脱世间的大智慧呢？通过外事外物反省自己，从而体
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《道德经》知足者富
|| 老子曰：知足者富人心最难在知足。有一首《解人颐》的诗，对人性中的贪欲作了入骨三分的刻画：终日奔波只为饥，方才一饱便思衣。衣食两般皆具足，又想娇容美貌妻。娶
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《道德经》胜人者有力，自胜者强
|| 老子曰：胜人者有力，自胜者强往外战胜别人，叫作“有力”；往内战胜自己，能降伏其心者，叫作“强”。“自胜者”的特点是雷厉风行，不予怠惰，勤奋努力和把握时机。
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《道德经》柔弱胜刚强
|| 老子曰：柔弱胜刚强柔弱为什么能战胜刚强呢？原因之一是刚强缺乏亲和性，易伤害自己，而柔弱具有一定的亲和性，容易得到外界的认同，从而对自己有益。另一个原因是，
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《道德经》以其终不自为大，故能成其大
|| 老子曰：以其终不自为大，故能成其大圣人自始至终都要做到不以身自见自大，才能退身全道。唯有退身全道，道才能无所不生、无所不养、无所不成。退身全道，去人之大，
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《道德经》贵以贱为本，高以下为基
|| 老子曰：贵以贱为本，高以下为基要持续保持尊贵的地位，就必须要把卑贱当做根本；要持续保持高贵的地位，就必须要把低下的事物当做根基。老子的这句话涵盖了哲学、政
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庄子：与造物者游 与外死生者为友
寂寞无形，变化无常，死死生生，与天地并存，与神明同往！ 茫然何往，忽然何去，包罗万物，不知归属，这是古代道术的内涵之一。 庄子对这种道术很喜欢，以虚远不可捉模的
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