道德经：

天之道，犹张弓者也。高者抑之，下者举之，有余者损之，不足者补之。故天之道，损有余而补不足。人之道则不然，损不足而奉有余。孰能有余而有以取奉于天者乎？唯有道者。是以圣人为而弗有，成功而弗居也。若此，其不欲见贤也。

直译：

天之道，犹张弓者也，高者抑之，下者举之。有余者损之，不足者补之。

自然规律，就像拉弓射箭一样，抬得过高就把它压低一些，压得过低就把它抬高一些。拉得过满就放松一些，用力不足就加力拉满一些。

故天之道，损有余而补不足。人之道则不然，损不足而奉有余。

所以自然法则，是减少过剩的用以补给不足。但人世的情况却并非如此，是减少本已不足的来奉给已然有余的人。

孰能有余而有以取奉于天者乎？唯有道者。

谁能减少有余的用以补给天下的不足呢？只有明于大道的人。

是以圣人为而弗有，成功而弗居也。若此，其不欲见贤也。

因此，有道的圣人虽然有所作为却不占有，有所成就却不居功，他不想显示自己的才能。