道德经：

夫兵者，不祥之器也。物或恶之，故有欲者弗居。君子居则贵左，用兵则贵右，故兵者非君子之器也。兵者不祥之器也，不得已而用之，铦袭为上，勿美也。若美之，是乐杀人也。夫乐杀人，不可以得志于天下矣。是以吉事上左，丧事上右。是以偏将军居左，上将军居右。言以丧礼居之也。杀人众，以悲哀莅之。战胜，以丧礼处之。

直译：

夫兵者，不祥之器也。

战争是不吉利的行为。

物或恶之，故有欲者弗居。

世间之人都讨厌它，因此有道之人不去发动战争。

君子居则贵左，用兵则贵右，故兵者非君子之器也。

君子平时以左为上，战时以右为上，因此战争非君子之行为。

兵者不祥之器也，不得已而用之，铦袭为上，勿美也。

战争是不吉利的行为，只有到不得已时才可使用，所以要淡然处之，胜利了也不要沾沾自喜。

若美之，是乐杀人也。夫乐杀人，不可以得志于天下矣。

如果以此为美，就是以杀人为乐。以杀人为乐的人，就不能在天下实现自己的志向。

是以吉事上左，丧事上右。

吉利的礼仪以左为上，凶丧的礼仪以右为上。

是以偏将军居左，上将军居右，言以丧礼居之也。

职位较低的偏将军站在左边，职位高的上将军站在右边，说的就是把战争当做丧礼来看待。

杀人众，以悲哀莅之，战胜，以丧礼处之。 

因为杀人众多，所以要怀着悲哀的心情去打仗，胜利了也要以丧礼来对待。