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庄子：有恒者 人舍之 天助之
心境安泰镇定的人，就会发出自然的光芒。 发出自然光芒的，人各自显其为人，物各自显其为物。 注重修养的人，才能保持道德修养境界； 保持道德修养境界，人们就会自然地
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庄子：明乎人 明乎鬼者 然后能独...
在光天化日下做了坏事，人人都会谴责他、处罚他； 在昏暗处隐蔽地做下坏事，鬼神也会谴责他处罚他。 对于人群清白光明，对于鬼神也清白光明，这之后便能独行于世。 为
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庄子：寇莫大于阴阳 心则使之也
跟外物顺应相通的人，外物必将归依于他； 跟外物相互阻遏的人，他们自身都不能相容，又怎么能容纳他人！ 不能容人的人没有亲近，没有亲近的人也就为人们所弃绝。 兵器没
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庄子：至义不物 至仁无亲
踩了路上行人的脚，就要道歉说不小心， 兄长踩了弟弟的脚就要怜惜抚慰， 父母踩了子女的脚也就算了。 因此说， 最好的礼仪就是不分彼此视人如己， 最好的道义就是不分
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庄子：以天下为之笼 则雀无所逃
一只小雀迎着后羿飞来，后羿一定会射中它，这是后羿的威力； 把整个天下当作雀笼，那么鸟雀没有一只能够逃脱。 因此商汤用庖厨来笼络伊尹，秦穆公用五张羊皮来笼络百里奚
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庄子：越之流人 闻人足音而喜
你没有听说过越地流亡人的故事吗？离开都城几天，见到故交旧友便十分高兴； 离开都城十天整月，见到在国都中所曾经见到过的人便大喜过望； 等到过了一年，见到好像是同乡
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庄子：农夫无草莱之事则不比 百工...
才智聪颖的人没有思虑上的变易与转换便不会感到快乐，善于辩论的人没有谈说的话题与机会就不会感到快乐，喜于明察的人没有对别人的冒犯与责问就不会感到快乐，这都是因为受
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庄子：农夫无草莱之事则不比 百工...
才智聪颖的人没有思虑上的变易与转换便不会感到快乐，善于辩论的人没有谈说的话题与机会就不会感到快乐，喜于明察的人没有对别人的冒犯与责问就不会感到快乐，这都是因为受
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庄子：匠石运斤成风 斫之而鼻不伤
郢地有个人让白垩泥涂抹了他自己的鼻尖，像蚊蝇的翅膀那样大小，让匠石用斧子砍削掉这一小白点。 匠石挥动斧子呼呼作响，漫不经心地砍削白点，鼻尖上的白泥完全除去而鼻子
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庄子：以德分人谓之圣 以财分人谓...
能用道德去感化他人的称作圣人，能用财物去周济他人的称作贤人。 以贤人自居而驾临于他人之上，不会获得人们的拥戴。 以贤人之名而能谦恭待人，不会得不到人们的拥戴。
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