铅山古镇河口有个老地名叫熊家坪，坐落在复兴北路，顾名思义，这地方以前居住的是熊姓人家。据县志记载，熊氏家族在清朝总共考取进士两人、举人一人，入仕为官不下十二、三人。在当时的河口，显赫一时，如日中天！
熊家坪熊氏望族的开山鼻祖是熊枚。熊枚（1734--1808），字存甫，号谦山，江西铅山人，清朝大臣。清乾隆三十五年获乡试第一（即解元），次年中进士，授刑部主事。后历任顺天府乡试同考官，甘肃平凉、河南汝宁、直隶顺德知府，山东泰武临道，江苏按察使，安徽、云南、江苏布政使，刑部右侍郎，刑部左侍郎等职，直至升为直隶总督、会考主考官、刑部和工部尚书。嘉庆十三年（1808）去世，享年七十四岁，归葬河口，墓立朱公庙旁。
熊枚
熊枚在朝为官几十年，在河口是件非常了不起的事，不但光宗耀祖、遗惠后代，更是为熊家坪熊氏开了一个好头，接下来其后代中又有多人考取功名和入仕为官。
长子熊墀（字拜丹），历任安徽池州等府知府，至掌湖广道监察御使；三子熊埙（字和之），历任陕西渭南县县丞，升广西署庆远府同知；孙辈熊常淳（字椒实）考取进士，历任陕西榆林等府知府，升浙江按察使，广东布政使，云南乡试主考官等职；孙辈熊常鏊（字嘉澍），历任县丞，升补甘肃山丹县知县；孙辈熊常铣（号竹村），历任上海知县，中城兵司副指挥；曾孙辈熊存瀚（号海珊），历任直隶献县等县知县。除此还有孙孙辈熊存济、熊存汉、熊有筠、熊有筏、熊云辂、熊文策等，亦担任各种官职。
古代官员，官职大，有政绩，或是得到老百姓拥戴，志书就会为其立传。熊氏十二、三个官员中，就有三人在县志上立了传记。熊枚官至从一品，为他立传理所当然。熊常淳和熊存瀚，官阶都在三品和三品以下，志书中却也为其立传，则全靠自己的功德政绩。
熊常淳虽然官职不大，最高也就相当于现在的省长，但他的政绩和为老百姓所做的好事，是铅山籍众多官员都不可比拟的，他是最值得志书立传的古代官员。熊常淳任广东布政使时，正值林则徐到广东禁烟。他与林则徐通力合作，积极查禁并烧毀外国人的鸦片。广东禁烟能够圆满成功，熊常淳当功不可没。
熊常淳为官清廉，勤政爱民。任秦中太守时，注意发展农业，积极组织乡民疏渠筑堤，开垦荒地。每遇洪水泛滥，他都亲率民众筑堤堵漏，奋斗在抗洪抢险第一线。洪水退后，他又组织民众加固堤防，环堤广植杨柳。太原老百姓为了纪念他，称该堤为“熊公堤”。此堤一直到解放后还发挥着作用，并且是太原的一个旅游景点。
熊存瀚能入志书，是因他为保一方平安，献出了宝贵的生命。清同治年间，熊存瀚担任河北省清河知县，到任当年地方上爆发了捻军起义。他成立了民团奋起抵抗。奈何捻军人多势众，最终城破，熊存瀚被乱兵刺杀。朝廷破格为其立传，并修建了祠堂祀典。
当然，未被立传的，也并非都是平庸之辈。如曾任山丹知县的熊常鏊，一生官阶只到知县，却精工书画，尤通金石考据学；熊有筠，除工书画，还通晓文墨，曾为周恩来的八舅万立钰编辑的《存养斋印存》作过序。
风光了近百年的熊家坪熊氏，到了清末开始衰落。如今，除了志书上略有一些记载，几乎没有什么痕迹了。他们从前的辉煌，河口百年名门望族的声誉，也永远成了历史，实在令人唏嘘！
