寻根查谱的时候，我们常常会提到一个概念——“五服”。很多人认为，出了“五服”关系就远了。还有人认为，家谱宜合不宜分，否则会影响家族壮大。

今天，阿族就跟大家简单聊聊，五服与家谱的可信度、以及房系分支修谱的关系。

简单提一下五服

在提一下五服吧。之前的文章里有详细介绍过。五服，是判定亲疏的重要标志。从纵列世系算，己身算起，向上至高祖父母为上五服，向下至玄孙夫妇为下五服。

多数家规规定，“未出五服”，不准结婚。

五服的另一层含义，又指五种丧服。古代社会以丧服来表示亲属之间血缘关系亲近以及尊卑关系。具体指的是斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻。

不同丧服会在材料合作而做工上作区分。不同丧服，服丧时间也不同。从一年到三个月都有。

家谱详细反映家族壮大

家族繁衍够不够强大，家谱是最好鉴定方法。一个强大的家族，往往家谱记录的信息都会比较完整，支系脉络也很清晰。

反之，很多家族对家谱文化不重视，或者没有财力物力支撑修谱续谱，种种原因导致家族的发展也无法追溯。到修谱风潮盛起之时，乱接乱修攀附也是正常。

因此，民间修谱也常有这样的说法：农村一个村内宗族基本上是真的，再前推一，二代，半真半假，再上推就全假的。支系不同，出了五服就远了，只是有个来处，没有家谱的传承，信息无法证实也是正常。

寻根修谱尽量趋近事实

其实修家谱属于家族大事，修谱工作更是须慎之又慎，不可急于求成，前辈遗留谱要精研，那里边有人为的错误和非人为的错误。家族祖传和故事是两码事。

调查钩沈是关键。去伪存真要凭实力，要有丰富的历史知识基础。需要灵敏的分辨能力。认祖归宗是严肃之事，热心查询后证据更清楚，纠正不足之处也应该受到检验。

家族繁衍，犹如树大分枝。分，才是趋势。本来越来越分，族人遍布越来越广，但很多家族中，不乏一些好事者却要强行将分者合拢，实在有点勉为其难。如果以改认祖宗的办法来合修通谱，则搞乱了宗族派行，实在是得不偿失，甚至是欺宗卖祖！

经过几千年的发展，家谱已经成为了解家族历史，研究家族发展的重要资料载体。如今提倡用互联网寻根修谱，不仅提高了效率，方便了散布在全国各地的族人信息收集，更加便捷现代化的操作，也让传统修谱的方式产生了翻天覆地的变化。即便族人“分”得再远，也不再担心自己的信息入不了家谱了。