不少姓氏族谱记录的始祖不是帝皇将相,就是某些朝代名人,几乎没有看到说哪个姓氏说自己的始祖是普通百姓,那占据人口大部分的普通百姓后代去哪了?中国各姓氏家族流传的家谱世系到底靠不靠谱?
说靠谱的大概有2种情况:
1、一般都是族谱世系记录清楚,首次修谱时间一般都是较早,一般都是成书于宋朝以前,其后基本每隔几十年者都有续修族谱。
2、首次修谱时间都是明清以后,一般都是某姓氏迁移到某地后以有一个稳定的生活环境,持续到现在。此种情况要比第一种情况还要靠谱。当然说不靠谱的也就是:不管是古代还是当代,都大量存在族谱造假,为自己的家族找一个体面的祖先,以彰显自己的身份了。
从元朝延祐三年(公元1316)开基到现在已有700余年,世系谱谍有序,真实性强,始祖墓以及后代世系完整。但是开基始祖再之前世系现已不可考
(一是因为当时的迁出地已基本没有我们同一脉系的宗亲,即使有,也已经非常开外了,对于年代久远的祖坟,早已不再祭扫;
二是因为多次修谱,祭祖都是从上杭院前开基始祖算起),族谱却仍然有记录开基始祖以上世系,其中有一个最大的BUG就是世系居然接到了北宋丞相李纲以及唐末帝-唐哀帝(公元892-908)。为什么我会认为这是个bug呢?因为在福建、江西、广东多地同一祖先衍派的李氏族谱关于北宋以上世系均存在疑点,谁对谁错至今没有结论。
其实,这个问题还真不能简单论真假。家谱年代越近、世系范围越小越靠谱;年代越远,世系范围越大,可靠性越来越低。因此明清时期的开基祖以及以下世系大多可信,反倒是远祖世系大多繁乱。
经过简单案例探讨关于各姓氏家族流传的家谱世系到底靠不靠谱,我这里还有一段摘自《院前李氏族谱》溯源中的一段话:
昔宁化元仲先生(李世熊)晤建宁李又元于林澹若家,酒间又元突问,以忠定公支派远近,先生默然久之,盖耻附名贤也。吾族开基始祖,旧传为忠定公十二世孙。英自维谫陋,由忠定公以下,始祖以上,不能一一叙明世系,数典忘祖负罪大矣。然其信非所信,曷若疑以传疑考,中叙及忠定公者,仍其旧也,而衍派仅龙岩三代者,纪其实也。若夫穿凿支离,攀援贵显,如崇韬之冒认汾阳。英虽不肖,岂敢以妄附名贤者,诬我先人乎?二十一世裔孙英华谨识。
这段话说的就是远祖世系虽不能一一考证,仍可用旧版族谱谱系,但不能数典忘祖,胡乱攀附名人贤士,欺弄先祖。
家谱世系到底靠不靠谱,正如前文中所说:“家谱年代越近、世系范围越小越靠谱;年代越远,世系范围越大,可靠性越来越低”。不过,对于一些有学识、有能力、有精力的十好青年可以去好好研究和考证自己姓氏的远祖世系,毕竟于家于姓于族都是大功一件。