道德经：

天下有始，以为天下母。既得其母，以知其子。既知其子，复守其母，没身不殆。塞其兑，闭其门，终身不勤。启其兑，济其事，终身不救。见小曰明，守柔曰强。用其光，复归其明。毋遗身殃，是谓袭常。

直译：

天下有始，以为天下母。

天下事物皆有“因”，“因”是万事万物发展的“母体”。

既得其母，以知其子。

通过“前因”，可以发现事物向“结果”发展的规律。

既知其子，复守其母，没身不殆。

通过“结果”，可以推衍出事物发展的“前因”，这个规律是一直存续在事物的发展之中的。

塞其兑，闭其门，终身不勤。

以关闭“欲念”，守住内心为“前因”，就会有终身没有烦扰之事的“结果”。

启其兑，济其事，终身不救。

以开启“欲念”，处理纷杂的事务为“前因”，就会有终身不得安稳的“结果”。

见小曰明；守柔曰强。用其光，复归其明，毋遗身殃，是谓袭常。

从细微处发现事物“因果”转化的规律，叫做“明”；从柔弱之处因势利导，使事物向好的方面转化，叫做“强”。运用“意识”，在脑中演绎“因果”规律的转化，发现避免各种祸患，这就是“道”的思维方式。