道德经：

宠辱若惊，贵大患若身。何谓宠辱若惊?宠为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身?吾所以有大患者，为吾有身也;及吾无身，有何患。故贵以身为天下，若可以托天下矣;爱以身为天下，如可以寄天下矣。

直译：

宠辱若惊，贵大患若身。

宠辱若惊，贵大患若身。

何谓宠辱若惊?

什么叫做宠辱若惊？

宠为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。

过度追求“荣华”是人生的大患，得到就格外惊喜，害怕失去，失去就惴惴不安，心神不宁，这就叫做宠辱若惊。

何谓贵大患若身?

什么叫贵大患若身？

吾所以有大患者，为吾有身也;

我之所以有大患，是因为我有“虚荣之心”在作怪；

及吾无身，有何患？

如果我能做到没有“虚荣之心”，我还会有什么祸患呢？

故，贵以身为天下，若可以托天下矣;爱以身为天下，如可以寄天下矣。

因此，以不断提高道德修养做为世间的立身之本，是“行走”天下的至理；以不断去除“虚荣之心”做为世间的立身之本，是“行走”天下的王道。