《道德经》知人者智，自知者明-熊氏家族网

《道德经》知人者智，自知者明

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|| 老子曰：知人者智，自知者明

能够区别外人和外物的人，只能算得上是拥有了世间的智慧。那么，什么样的人才算是拥有超脱世间的大智慧呢？通过外事外物反省自己，从而体察到生命本来面目的人，经过了区分、避祸之后达到了启明的阶段，才算得上有大智慧，也就是“明”。

概括起来，启明的状态就是，知道什么是恒久不变的事物，能够从小处着眼看到整体，不认为自己知道一切。

能读懂别人的人是具有聪明才智的人，但要做个明白人，必须要能读懂自己。人要先有自知之明，然后才能知道其中的差距，才能谦虚地为人处世。人要知道自己，才能改进缺点，发挥自己的长处。

每个人的成功都是从读懂自己开始的。如果不能认清自己，做什么事情都盲目模仿别人，就容易让自己陷入失败的境地。因为每个人都容易形成误区，对事情盲目乐观或唉声叹气，或因小的成功激动不已或因小的挫折灰心丧气。虽然这都是人成长的步骤，不是什么大问题，但如果意识不到了话，就可能发展成为大问题。

没有一个人会喜欢骄傲自大的人，骄傲者在与他人合作中也不会被大家认可。也许你会觉得自己在某个方面比其他人强，但你更应该将自己的注意力放在他人的强项上，只有这样，你才能看清自己的缺点和不足。

既然自知之明很重要，那么究竟什么是自知呢？所谓自知，当然不仅仅限于知道自己的地位，而是全方位地知道自己、了解自己。常言道：“人贵有自知之明”，把人的自知称之为“贵”，可见人是多么不容易自知；把自知称之为“明”，又可见自知是一个人智慧的体现。

你爱也罢，恨也罢，满意也罢，期望改进也罢，都要建立在“自知”的基础之上。最重要的，人要知道自己，才能改进缺点，发挥自己的长处。”

真正的修行，就是先了解自己，找出自己的优势和不足，无论怎样都要谦卑地低头向下，就像一棵饱满的麦穗。知道了自己的迷惑，才能学会谦虚，谦虚地做人做事，你就是一个真正的智者。