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庄子：达大命者随 达小命者遭
通晓生命本质、理解生命意义的人心胸都很伟大开阔； 通晓真知、掌握真理的人能做到内心虚空而豁达； 知晓人的生命就是自然运动的产物的人能够心甘情愿地顺从自然的运动规
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庄子：形有六府
刑罚与灾殃会在六种情况下聚集过来。 自以为很聪明，还要在行为方式表现出来（善于投机取巧）； 勇猛、躁动，而对周围的事物总是看不上眼，总是对别人心怀怨恨； 自以为
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《道德经》物壮则老，谓之不道，不...
|| 老子曰：物壮则老，谓之不道，不道早已事物过分强壮便会走向衰老，这是因为违反了道的法则，不遵守常道就会很快消亡。这句话向我们阐明了一个人生道理，即做任何事情
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《道德经》知其雄，守其雌，为天下...
|| 老子曰：知其雄，守其雌，为天下溪， 其中的“雄”，指雄性动物，引申为刚劲、强大；“雌”，指雌性动物，引申为柔弱、谦下；“溪”，指沟溪。“雄”和“雌”是对立
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庄子：达有三必
能使人顺利、通达、成功的有三方面的必然因素。 遵循和顺从客观事物的运动趋势，严格按客观规律办事； 处身于社会中善于从别人的立场考虑问题、善于尊重他人、能处理好与
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庄子： 穷有八极
会给自己带来困厄、窘迫和失败的有以下八个方面的优势。 人长得风度翩翩、胡须又长又漂亮、身材很高、魁梧、健壮、长相漂亮、勇力过人、作风勇敢。 人在这八个方面中的某
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庄子：贼莫大乎德有心而心有睫
最大的祸害莫过于有意培养德行而且有心眼，等到有了心眼就会以意度事主观臆断，而主观臆断必定导致失败。 招惹凶祸的官能有心、耳、眼、舌、鼻五种，内心的谋虑则是祸害之
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庄子：一命而伛 再命而偻 三命而...
正考父首次被任命为士便逢人躬着背，再次任命为大夫便深深地弯着腰，第三次任命为卿更谦恭地俯下身子，总是让开大道顺着墙根快步急走，态度如此谦下谁还敢干出不轨之事！
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庄子：远使之而观其忠
因此君子让臣下远离自己任职而观察他们是否忠诚，让臣下就近办事而观察他们是否恭敬，让臣下处理纷乱事务观察他们是否有能力，对臣下突然提问观察他们是否有心智，交给期限
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庄子：施于人而不忘 非天布也
施与别人恩惠却总忘不了让人回报，远不是自然对普天之下广泛而无私的赐予。 施恩图报的行为商人都瞧不起，即使有什么事情必须与他交往，内心也是瞧不起的。 施于人而不忘
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