喜好目明，

这是沉溺于五彩；

喜好耳聪，

这是沉溺于声乐；

喜好仁爱，

这是扰乱人的自然常态；

喜好道义，

这是违反事物的常理；

喜好礼仪，

这就助长了繁琐的技巧；

喜好音乐，

这就助长了淫乐；

喜好圣智，

就助长了技艺；

喜好智巧，

就助长了琐细之差的争辩。

天下人想要安定自然赋予的真情和本性，

这八种作法，

存留可以，

丢弃也可以；

天下人不想安定自然赋予的真情和本性，

这八种作法，

就会成为拳曲不伸、扰攘纷争的因素而迷乱天下了。

说明邪，

是淫于色也；

说聪邪，

是淫于声也；

说仁邪，

是乱于德也；

说义邪，

是悖于理也；

说礼邪，

是相于技也；

说乐邪，

是相于淫也；

说圣邪，

是相于艺也；

说知邪，

是相于疵也。

天下将安其性命之情，

之八者，

存可也，

亡可也。

天下将不安其性命之情，

之八者，

乃始脔卷獊囊而乱天下也。