喜好目明,
这是沉溺于五彩;
喜好耳聪,
这是沉溺于声乐;
喜好仁爱,
这是扰乱人的自然常态;
喜好道义,
这是违反事物的常理;
喜好礼仪,
这就助长了繁琐的技巧;
喜好音乐,
这就助长了淫乐;
喜好圣智,
就助长了技艺;
喜好智巧,
就助长了琐细之差的争辩。
天下人想要安定自然赋予的真情和本性,
这八种作法,
存留可以,
丢弃也可以;
天下人不想安定自然赋予的真情和本性,
这八种作法,
就会成为拳曲不伸、扰攘纷争的因素而迷乱天下了。
说明邪,
是淫于色也;
说聪邪,
是淫于声也;
说仁邪,
是乱于德也;
说义邪,
是悖于理也;
说礼邪,
是相于技也;
说乐邪,
是相于淫也;
说圣邪,
是相于艺也;
说知邪,
是相于疵也。
天下将安其性命之情,
之八者,
存可也,
亡可也。
天下将不安其性命之情,
之八者,
乃始脔卷獊囊而乱天下也。