重为轻根，静为躁君。是以君子终日行，不离其辎重。唯有环观，燕处则超若。若何万乘之王，而以身轻于天下？轻则失本，躁则失君。治国，唯有以百姓利益为重而统筹考虑，国家发生的各种危机才能超然处理。
奈何拥有万辆兵车的君王，却轻率地以自己主观愿望，去行治理天下之事呢？治理天下，轻率就会失去民心；胡乱作为就会导致国家覆灭。从楚帛书的《道德经》可以看出，《道德经》在从古至今流传的过程中，被人依据自己的理解经过了多处的修改。有时往往修改一个字，或者省略一个字，就会导致整篇的思想发生巨大的变化。
因此我认为，通解《道德经》，不能纠结于某个文字而无法自拔，应该把文字看成指向月亮的手指，最终悟出一直存在于世间的“道”。
这篇《道德经》，在流传过程中被多处经过修改，导致很多过于纠结于文字的学者，出现了多种似是而非的解释。因此我认为，通解此篇《道德经》，应以老子“民为重、君为轻”的思想做为指导，才能真正地还原老子所要表达的治国之“道”！
